50 motivos para você nunca colocar os pés em Porto Alegre

 

Escrito porNicole Dias
Atualizado em 10.09.21

Porto Alegre é a capital do Rio Grande do Sul. Dizem as canções que a cidade tem “um jeito legal”. A verdade é que precisamos discordar dessa afirmação. Como é possível ver nas imagens abaixo, a cidade é cinzenta, sem espaços de lazer ou opções culturais, gastronomia fraca e nenhum encantamento sequer.

Se você está procurando um motivo para não conhecer POA, preparamos nada menos do que 50. É hora de descobrir que Porto Alegre não é demais. Ah, nem precisamos mencionar que esse post contém altas doses de ironia, certo?

1. Porto Alegre realmente não conta com uma vista bonita

VOA POA DRONE

2. Natureza? Não, não existe por lá

SANDRO MULLER

3. Você chama isso de parque?

LEANDRO PAIXÃO

4. É um daqueles locais sem vida, modorrentos

LECAROSAFOTO

5. Qual é a graça de ver um pôr do sol como esse?

MARIANA CANDIAGO

6. Sério, Porto Alegre é pra lá de entediante

JAMES TAYLOR

7. Não há nenhuma atração cultural interessante

OMAR FREITAS JUNIOR

8. O Cais do Porto não oferece nada de especial

FÁBIO J.D FEHLBERG

9. E a cidade não tem nada de história

MAURO DORFMAN

10. Não conta com nenhum restaurante legal para conhecer

RECOMENDO EM POA

11. Cafeteria então? Difícil de encontrar

AGRIDOCE CAFÉ

12. E a vida noturna deve ser a coisa mais parada que existe

CUCKO POA

13. Nada de barzinhos descolados ou drinks diferentes

FOODY

14. A tão falada Cidade Baixa? Sempre vazia, noite e dia

PELA CIDADE BAIXA

15. A diversidade não tem lugar nessa cidade

ALEX SCHOINGELE

16. O inverno de Porto Alegre é péssimo

LUÍS AGOSTINHO

17. Já o verão não conta com encanto nenhum

VALQUIRIA LUCIANO

18. Tudo em Porto Alegre é cinzento

ANDERSON FETTER

19. E não existe nenhum cantinho escondido e poético

PELA CIDADE BAIXA

20. O Mercado Público não é tudo aquilo que falam

FERNANDA SERAFIM

21. A Casa de Cultura Mário Quintana não tem nada de especial

CLAUDIO CARNEIRO

22. A vista do Museu Iberê Camargo não é impressionante

RAI NUNES

23. E não entendemos porque a Rua Gonçalo de Carvalho é uma das mais bonitas do mundo

RAPHAEL CAPRA

24. Parque Farroupilha? Nada de impressionante

DHIDRONE

25. E a tal da Orla do Guaíba parece de uma chatice sem tamanho

YANKA FLECK

26. Já a Praça Província de Shiga é apenas ok

JOÃO FRANCISCO RASQUIN

27. Passear pelo Brique da Redenção é tão demodê

NAIANA GABIATTI

28. Enquanto o tão falado Grenal não é nada emocionante

RÁDIO GRENAL

29. Sejamos sinceros: em Porto Alegre você vai comer mal

RECOMENDO EM POA

30. Não terá nada bonito para contemplar

ALEXANDRY MAZONI

31. E nem nada de interessante para conhecer

RICARDO FABRELLO

32. Atrações gratuitas são raras nesse lugar

LUÍS AGOSTINHO

33. Os gaúchos são chatos e ficam sempre dentro de casa

VITOR BISCH

34. E a cidade tem uma arquitetura horrível

MARCELA CESA

35. De verdade, quem é que precisa dessas coisas históricas por todo lado?

VICKAWAII

36. Qual o charme de andar de barco em plena capital de um Estado?

BERNARDO ROLLSING

37. Ou visitar uma das Feiras do Livro mais reconhecidas do Brasil?

FEIRA DO LIVRO DE PORTO ALEGRE

38. Porto Alegre só tem edifícios

MARCOS CERQUEIRA

39. Selva de pedra

PELA CIDADE BAIXA

40. Sejamos honestos: o tal XIS não é bom

FRANCISCO SIMONIS

41. Pastelina? Nunca vi algo pior

MARI PARUSSINI

42. Que tédio olhar para um céu desse, né?

PEDRO SANTOS

43. Imagina que chato passar o dia em um local como esse

RODRIGO BORGES

44. Tendo que passar por ruas assim…

POLIANA DE AGUIAR

45. Você não vai querer ver de perto esses lugares

ALEX FABIANI

46. Ou experimentar esse tal de chimarrão

FERNANDO BERTHOLD

47. Sua viagem será uma completa perda de tempo

URBAN VENICE

48. Nada de bom

FERNANDA P PEDROSO

49. Não dá para confiar em uma cidade onde o dia termina dessa forma

PAULA TOMAZI

50. Definitivamente, evite Porto Alegre a qualquer custo

TINA ALEXA

OK, ok. É uma cidade linda demais mesmo ♥ E estando pelo Rio Grande do Sul, não deixe de conhecer Gramado, a Suíça brasileira. Confira esse guia completo e planeje sua viagem.

Rússia confirma dados sobre participação da CIA na detenção de 33 cidadãos russos em Minsk

 

Rússia confirma dados sobre participação da CIA na detenção de 33 cidadãos russos em Minsk

Autoridades do país europeu, presidido por Vladimir Putin, fizeram referência à iniciativa dos EUA no âmbito de rompimento de relações entre Moscou e Minsk, capital da Bielorrússia

8 de setembro de 2021, 12:32 h Atualizado em 10 de setembro de 2021, 08:38

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Presidente da Rússia, Vladimir Putin (Foto: Kremlin via REUTERS)

Agência Sputnik - O principal objetivo da operação dos EUA para detenção de cidadãos russos na capital de Belarus em 2020 era o rompimento de relações entre Moscou e Minsk, e a Ucrânia foi um instrumento nesta missão, disse aos jornalistas um membro do Serviço Federal de Segurança (FSB, na sigla em russo).

"Isso é indiscutivelmente verdade. A missão dos americanos era conhecida. E naquele momento eles estavam agindo exclusivamente no âmbito desta tarefa geopolítica, ou seja, o rompimento das relações entre Rússia e Belarus. Toda essa operação foi planejada exclusivamente para isso. E se tivesse sido bem-sucedida, nossas relações com Minsk teriam sido muito afetadas e teria sido gasto muito tempo para apresentar esclarecimentos e corrigir as relações", afirmou o representante do FSB.

"Neste caso os ucranianos eram um instrumento. Tecnica e financeiramente era tudo feito pelos americanos [...] Neste caso específico o instrumento era a inteligência militar e a 5ª secção do Departamento de Contraespionagem do Serviço de Segurança da Ucrânia (SBU, na sigla em ucraniano). Era tudo feito por eles", acrescentou.

Fonte do FSB ressaltou também que, tendo levado a cabo uma operação para deter cidadãos russos em Minsk em 2020 usando seus serviços especiais, a Ucrânia cometeu um ato de terrorismo de Estado.

Em julho de 2020, as autoridades bielorrussas informaram sobre a detenção de 33 cidadãos russos. A Comissão de Investigação de Belarus especificou que eles eram suspeitos de organizar distúrbios em massa no país. Ao mesmo tempo, de acordo com os serviços secretos, anteriormente foi recebida uma informação sobre a chegada a Belarus de "mais de 200 militantes para desestabilizar a situação durante o período de campanha eleitoral". As eleições foram realizadas em 9 de agosto.

"O objetivo era conhecido, foram comunicadas informações falsas ao Comitê de Segurança do Estado (KGB) de Belarus que estas pessoas vieram para participar em distúrbios do lado da oposição, foi por isso que os parceiros belarussos reagiram dessa maneira. Mas depois tudo foi esclarecido", conclui fonte do FSB.

Segundo declarou o porta-voz do Kremlin, Dmitry Peskov, pode se dizer com elevado grau de certeza que os russos detidos são funcionários de uma empresa de segurança privada, estavam de passagem no país e se atrasaram para o voo. Peskov disse que os detidos não cometeram atos ilícitos e a Rússia não interferiu nem interfere nos assuntos do país vizinho.

Discurso do Pastor Henrique Vieira no Ato em defesa da Democracia

 

Discurso do Pastor Henrique Vieira no Ato em defesa da Democracia

 

Discurso do Pastor Henrique Vieira no Ato em defesa da Democracia

A morte é um dia que vale a pena viver | Ana Claudia Quintana Arantes | TEDxFMUSP

 

8 Hours The Best of Classical Music: Mozart, Beethoven, Vivaldi, Chopin...Classical Music Playlist

 

Evento Teste da Morte

Evento Teste da Morte

* Raymundo Evangelhista__________________________

Com o objetivo de Testar Protocolos Sanitários para satisfazer a 'luxúria e a riqueza' de alguns apaniguados sociais, o Prefeito Municipal de Salvador, expõe à MORTE o povo brasileiro, hoje, às 18 horas no Centro de Convenções da Bahia, em pleno CARNAVAL com direito a trios elétricos e tudo mais.

Santo Antônio de Jesus, 27 de agosto de 2021, às 11h35min

*Raimundo José Evangelista da Silva é cidadão brasileiro que se preocupa com o País, com a Pátria e a Nação brasileiras.

Arritimia Solar Atrial

Fibrilação Solar Atrial 

[evangelhista da silva]

É noite sem sol dentro de mim e ti

até as estrelas se esconderam 

não há luar nem luz

fora de ti e mim.

Estou a viver em um mundo aquado

coonstante e mente se não estamos

sob a mira do covarde

de arma ameaçado

em Brazil.

Desfibrilo o sol que nos trás luz

e a noite far-se-á brilho

fazendo-nos ver

o homem cego

as estrelas

e coturno

e fim.

Santo Antônio de Jesus, 27 de agosto de 2021, 10min.

Rod Stewart - I Don't Want To Talk About It (from One Night Only! Live at Royal Albert Hall)

 

A Vida é como uma viagem de trem

É Setembro

É Setembro 

[evangelhista da silva]

A primavera em flores, e amores, e música,

e alegria desperta feliz completamente

a sorrir e cantar em festa.

É setembro e natal na aldeia dos Tupinambás

os erês brincam de roda a cantar

e o chefe da tribo sorri.

Jaguaracy surge das matas virgens virgem

como o sol que no horizonte desponta

linda e de graça cheia - índia mulher.

Sei que passamos e o tempo ficou parado

observando os nossos atropelos

fingindo não saber.

Setembro abre as cortinas do teatro da vida

e com maestria ouvimos a sinfonia

Vivaldi... à Primavera.

Assim se foram os dias meus em desconstrução

poderia eu ter sido o amor em movimento

Infelizmente perdi o tempo de mim.

Agradecido por ter visto a vida e encantamento

e nada ter construído nesta existência

Se me cobro ainda nesta vida ser.

Infinito é setembro para eu se me redimir

correrei atrás do tempo que para

a fim de que eu possa construir.

Santo Antônio de Jesus, 24 de agosto de 2021, às 10h51min

 

O racismo religioso nosso de cada dia

Promotora de Justiça Lívia Sant’Anna Vaz reflete sobre intolerância e preconceitos

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“Exu matou um pássaro ontem,
com uma pedra que só jogou hoje”
Ditado Iorubá

arrancar uma árvore do solo quando suas raízes já foram cortadas. Mas Baobás têm raízes profundas! Essa metáfora é capaz de sintetizar a história de opressão e resiliência de pessoas africanas escravizadas no Brasil.

 

É mais fácil 

O sistema colonialista escravocrata não se contentava em aprisionar e coisificar corpos negros. Intentava também capturar nosso espírito livre, retirar nossa dignidade e romper a ligação com nossas origens e ancestralidade. Para tanto, diversas estratégias foram utilizadas pelo colonizador: mudança de nomes das pessoas escravizadas, separação de famílias negras, perseguição às práticas culturais e religiosas de matriz africana.

Nesse contexto, ao longo da história do Brasil, as religiões afro-brasileiras foram submetidas à repressão do Estado, por meio de seu aparato jurídico-político e policial.  

A forma como se desenvolveram as religiões afro-brasileiras –em ambiente doméstico e, muitas vezes, associando Orixás a santos católicos – resultou das tecnologias ancestrais aplicadas como estratégias de sobrevivência diante das restrições impostas pela legislação.   

Antes mesmo de o Brasil possuir ordem jurídica própria, as Ordenações Filipinas, em seu Livro V, punia a feitiçaria com pena de morte.  

A Constituição de 1824 definiu o catolicismo como religião oficial do Império, garantindo a liberdade de culto a outras religiões, desde que exercido em ambiente doméstico e sem ostentação de templos. Em consonância com as normas constitucionais, o Código Criminal de 1830 criminalizava a celebração pública, em casa ou edifício com forma exterior de templo, de cultos de outra religião que não a oficial do Estado. O Código Penal de 1890, por sua vez, tipificava o espiritismo e o curandeirismo, práticas historicamente associadas às religiões de matriz africana.  

A perseguição continuou na segunda metade do século XX, mesmo com a consagração do Estado laico, desde a Constituição republicana de 1891. Na Paraíba, a Lei nº 3.443/1966 determinava que líderes religiosas/os afro-brasileiras/os se submetessem a exame de sanidade mental, com emissão de laudo psiquiátrico. Na Bahia, a Lei nº 3.097/1972 impunha o cadastramento dos terreiros nas Delegacias de Jogos e Costumes. Nesse período, era habitual –embora atualmente também não seja rara– a ostensiva repressão policial aos terreiros, com interrupção de atividades religiosas e apreensão de objetos sagrados.  

De fato, as religiões afro-brasileiras foram as únicas que tiveram objetos sagrados sistematicamente apreendidos e expostos em museus do crime. Recorde-se que, apenas em setembro de 2020, os objetos sagrados afro-brasileiros expostos no Museu da Polícia Civil do Rio de Janeiro foram transferidos para o Museu da República.  

O histórico de discriminação religiosa centrada na inferiorização dos povos negros escravizados reflete-se até os dias de hoje em restrições a direitos fundamentais dos adeptos de religiões afro-brasileiras. Essa realidade pode ser constatada na recusa de atendimento em unidades de saúde, no constrangimento em transportes públicos e até mesmo na restrição de acesso a órgãos públicos com indumentárias próprias da religião.  

No Brasil, o povo negro nunca experimentou igual liberdade religiosa! 

Por isso, é preciso distinguir racismo religioso de intolerância religiosa. Esta pode atingir qualquer religião; o racismo religioso afeta as religiões de matriz africana por serem expressão da religiosidade negra de origem africana. Constitui-se como uma das graves interfaces do racismo à brasileira, legitimado por um sistema político que se diz sem partido – mas com religião! – e cujo poder público instituído não se envergonha em proclamar ser terrivelmente cristão.  

Nesse campo pecaminosamente fértil, o racismo religioso se prolifera como um milagre da multiplicação às avessas. A expiação do pecado alheio e o sacrifício do diferente parecem convertidos em mandamentos sacralizados, em verdadeiras leis divinas, de cujas boas intenções até mesmo Deus duvida.   

Apesar de toda a violenta história de repressão, as religiões de matriz africana representam o resgate do sentido de família para as pessoas negras escravizadas, separadas de suas famílias de origem pelo sistema escravocrata. Não é à toa que se diz mãe, pai, filha/o e irmã/o de santo. A partir e em torno dos terreiros se formaram e se formam verdadeiras famílias.  

O legado afro-brasileiro, com seus sabores e saberes, é único no mundo! Nós, no entanto, insistimos em ignorar as perspectivas epistemológicas que os saberes ancestrais nos proporcionam e continuamos apegadas/os às perspectivas epistemicidas do colonizador. Seguimos buscando uma alvura inalcançável que não é nossa e que continua elegendo como alvos sempre os mesmos corpos negros.  

Que a cada dia, além do pão nosso, sejamos capazes de buscar inspiração na arte ancestral de Exu; que sejamos capazes de atirar hoje a pedra que matará ontem o pássaro sombrio do racismo religioso.

*Livia Sant’Anna Vaz é promotora de Justiça do MP-BA. Mestra em Direito Público pela UFBA. Doutoranda em Ciências Jurídico-Políticas pela Faculdade de Direito da Universidade de Lisboa. Nomeada uma das 100 pessoas de descendência africana mais influentes do mundo, na Edição Lei & Justiça (Most Influential People of African Descent – Law & Justice Edition)

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Ai de mim!

 Ai de mim!

[evangelhista da silva

Não fosse a música seria de mim

não sei sem ela se a outra 

sequer existe assim.

Não fosse o cantar saudoso do vento

das águas o sussurrar e melodia

estaria eu em depressão.

Morto e sem direito de formigar minh'alma

mergulhada no trauma da angústia 

Augusto Curyana do viver.

Nos bastidores do inconsciente vou ruminando

os meus encantos e desencantos 

sem a dádiva do perdão.

Assim se me vai indo o mundo e eu

embaraçados na ansiedade

profunda de uma dor.

Santo Antônio de Jesus, 20 de agosto de 2021, às 22h28min.

Amedeo Minghi - Cantare e D'Amore (1997) - Uma Canção e Guerras